第一百六十四章

　　北茅山、南罗浮，实际上，这两大宗门，是一脉相承的道家传承。
　　汉朝时期，陕西渭城的茅盈，在18岁的时候，弃家修道，颇有成就，而后茅盈的两个弟弟茅固、茅衷，感觉跟随自己哥哥茅盈修道更有前途，所以抛官舍业，也投奔茅盈而来。
　　茅家三兄弟修道有成，在句曲山附近降妖除魔、济世救民，渐渐也就收下了许多的弟子。
　　后来的许多人们，为了纪念茅家三兄弟，将之称为三茅真君，就连句曲山，也被人们称之为茅山。
　　这个时候，茅山地区的修道气氛，已经相当浓郁了，但依旧称不上是具体的派别。
　　直到晋朝时期，茅山附近，再一次出现了一个道家真君，葛洪。
　　葛洪是句容人，自小就在茅山附近长大，深得茅山道家思想的影响，得三茅真君的传承，外加天赋惊人，又走出了属于自己的炼丹道路，便在茅山地区，传播了自己的思想和传承。
　　同一时期中，道家一脉，还出现了一个女仙魏华存，得上古传承《黄庭经》和《上清经》，几经传递以后，在南北朝时，被一个唤作陶弘景的道士所继承，同样带到了茅山地区。
　　而后百多年，茅山地区的各家传承和思想影响下，渐渐成一个完整的宗门派别，称之为茅山宗上清派。
　　但由于茅山之上陶弘景一脉和葛洪一脉两家的思想和修行教义不同，渐渐的，这才分裂开来，葛洪一脉南下，入了罗浮，被称之为南茅山。
　　季如在红土村中见到的林重九，就是南茅山这一代当中，最为杰出的门人弟子。
　　南茅北茅，本身就是死对头。
　　刚好季如又和北茅山的卓小胖交好，所以哪怕是村中几人已经熟识开来，那林重九对于季如，依旧是兴趣盎然。
　　“这位阿九兄弟，其实我和卓七叶关系很一般的！”
　　说实话，被林重九那么一直目光炯炯的盯着，季如还是很有压力的，总觉着被一个大男人这么盯着，总有些菊花一紧的感觉。
　　了解到了南北茅山之间的一些个过往以后，季如当机立断的，冲着林重九，表明了自己的态度，干净利落的与卓小胖，划清了关系。
　　不过即便是如此，那林重九却似乎依旧没有放过季如的意思，道：“季如道友大可不必如此，南北茅山之间，多为教义之争，并非生死仇敌，我对季道兄也并无恶意……”
　　林重九这人，虽然眼神是恶心了一点，不过还算通情达理。
　　就在季如听到了林重九的话语，稍稍安心一些的时候，很突兀的，那林重九却是话锋一转，向着季如开口问道：“上清经义，多求术法，北茅一脉、青城一脉，其实也就是本为一家，唯独我南茅罗浮之上，求丹鼎之功，不知季道兄，以为术法和丹鼎两脉，何为正道？”
　　MMP！
　　南北茅山之争，说到底，其实就是丹鼎和术法之争。
　　这玩意儿，哪怕是在道家诸多大派之中，也根本讨论不清楚，更早一些，道家因为这玩意儿之间的争辩，能够人头打出狗脑子而来。
　　季如刚刚还觉得这林重九人还不错，但一转眼，季如看着那林重九一脸认真和矫情的模样，季如想咬死对方。
　　道门诸派，承自三清。
　　其中太清重丹鼎、玉清重器印、上清重术法，各门各派之间，互有传承，也导致了在教义和经义上，在上古时代就争论不休。
　　因为青墟子和卓小胖的原因，季如在某种意义上，确实是亲近上清术法一脉的，但这玩意儿，能做不能说啊。
　　说白了，三清一体，别看人家道家关起门来，争斗的天翻地覆。
　　可季如这种外人一旦掺和进去，妥妥就是个猪八戒照镜子，里外不是人的下场。
　　这个时候，季如再看林重九，只觉得这小白脸儿忒坏，一肚子脏水，简直腹黑。
　　清官尚且难断家务事，这种门派内部的争论，季如和青墟子、卓小胖关系再好，却也是不能掺和的。
　　“呵呵，阿九兄弟怕是问错人了，我修的乃是兵家武道，就一个武夫莽汉，连三字经都认不全，道家多经典，我却是没能拜读过，你这问题，我是真的不知道啊！”
　　不动声色的瞥过了那林重九一眼，季如笑呵呵的把问题推了开来。
　　季如不愿意招惹这种道门内斗之事，但那林重九，却是不怎么想要放过季如的样子，再次开口而道：“季道兄何必谦虚，我曾闻季道兄与青城上清一脉的青墟子也曾相交莫逆，得传上清一道金蛟剪之术，不知能否领教一下？”
　　“谬传谬传，阿九兄弟，你我此行……”
　　“你这人，怎么恁的啰嗦麻烦，上清术法一脉，舍本逐末，本就不如丹鼎之法，你便是与九哥哥比试一下又能如何，九哥哥道法高强，也不会伤你害你性命……”
　　季如的话语还未说完，很突然的，又被那屈氏家族当中的屈楚楚，突然打断开来。
　　对于屈楚楚的这般行为，季如是很不爽的。
　　不过就在季如本能的想要给这屈楚楚一个教训的时候，骤然之间，就在众人不远处，传来一阵凌冽无比的气机，将那屈楚楚牢牢锁定而住。
　　“屈氏一族好大的口气，林重九，这女子之言，莫不是就是你们太清的底气不成，上清灵宝弟子张道奇，前来领教！”
　　伴随着一阵清冷之声，红土村中，又是一行十来人，浩浩荡荡的朝着祠堂的方向走来。
　　而开口说话之人，正是这一群人当中，一名身穿紫青道袍的青年。
　　不同于林重九那般服饰随意、不太讲究的在家道士模样，这名紫青道袍青年，束发须面、正装肃穆，却是一眼就能够看得出来，乃是出家模样。
　　和在家道士、火居道士不同，真正的出家道士，素食独身，几乎每一个，都是真正奉身求道的狂信者。
　　张道奇，天师府嫡系真传。
　　此人虽然不是南北茅山之人，但天师府亦是上清灵宝一脉，被人当面贬低术法传承，哪怕是面对屈氏一族和南茅山传人，却也没有一丁点善罢甘休的样子。
　　季如见到这一幕，倒是忘了教训那屈楚楚的本意，只觉一阵咋舌，很是有些头大。
　　教义和传承之争，历来是道门之中千年以来都无解的矛盾。
　　如果没有一个好的解决方法的话，恐怕在这红土村中，今天的事情，怕是就要闹大了。